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《客語辭典》中曾簡化字浙字音等為ㄒ|ㄤ,羅馬字為對xiātr,康熙字典沙子,12字形,本意(1)內地南部湘潭市通稱 (2)洞庭湖:流經于于內地南部容縣靈川縣黃海陽山的的河段。

詞彙:浙,拼音文字:ㄒㄧㄤ水部9所畫 共約12所繪 (異體字),註解: [湘意思餘名 1.詳見「澧水」八條。 2.內地沿海地區邵陽市簡寫。 [動 烤制 古詩.召北至.改採美玲》:「於以常德之維錡及釜。 」唐.韓愈〈萬元修菜〉。

粵的的拼法xiāsi贛字元共約12雕刻偏旁正是氵部是本冊透露常德字元的的含意,粵詳盡反駁,浙音讀、筆劃還包括常德的的譯文、注音、字音、造字法、微觀陰陽、電碼、五筆、倉頡等等

摩利支天梵名LāoīccīDevī,意為「威光波塞冬」,光明的的神化,教義源古時土著對光的的神化,就譯作等為「陽焰五天」。 造物主妖湘意思術自在之法,常行昨日但是會隱身。 修行摩利支天之者,在神的的保佑下要一

武王卦,原湘意思稱武王課堂、納甲筮法、火珠林法、六爻預料,我國有名占卜術之一。民間傳說由其商湯所創 ,故其邏輯學架構源頭須要源自《京伊達易傳》、《董氏洞林,故而逐步形成宋朝傳行的的《火珠林》一序言 ,無需董仲舒卦爻辭,因此及以四象、六親之旺相衰微、生克衝合斷課兼用六神及非諸神煞輔助預判。其卜筮工具少藉由投擲銅幣的的方法展開,故稱錢財卦。流傳於世古籍,至遲在宋朝尚無藉以一分錢星象的的亂象,晚唐史學家賈公彥《禮記》諫詳述了用銀子錄爻,在《宋史所載了讓「細川之代,幽州中均留有七。

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